在大（dà）家的（de）印（yìn）象中，北京故宫一直是一个宏伟庄严的存在，是中（zhōng）国古代文化（huà）艺术（shù）高峰的代（dài）表。近年来（lái）随着（zhe）故宫博（bó）物馆和电视台（tái）制作的（de）文化节目《上（shàng）新（xīn）了故（gù）宫》的（de）播出，以及故宫文创的普及（jí），故宫博物馆的文化创意（yì）产品逐渐引起（qǐ）了公众的关注，从纸带、玉白菜阳（yáng）伞，到珠子（zǐ）耳（ěr）机等。独特（tè）的创意设计也与人们（men）的生活息息相关。故宫文化创意产品（pǐn）的特点和（hé）设计思维不仅在创意层（céng）面得（dé）以发挥，而且沿着故宫， 5000年的（de）历史，深藏（cáng）不露的“故宫文创”元素作为传播（bō）的（de）载（zǎi）体被发现（xiàn）并不断发展。

  1.故（gù）宫文创产品的文（wén）化内涵

  创意产品是为了满足游客对目的地文化（huà）体验的需（xū）求而设计的，所以一定要有文化（huà）特色，让游客把目（mù）的地的文化带回（huí）家，延长旅（lǚ）游体验（yàn）感。

  故（gù）宫博物馆率（lǜ）先（xiān）打（dǎ）造（zào）文化产品，深度挖掘明清皇（huáng）家文化的（de）丰富元素。它（tā）将有5000年历史的故宫故宫，文物建（jiàn）筑及其（qí）背后（hòu）的故事，并融入现代时尚表达理念。终打造具有（yǒu）故宫文（wén）化内涵、时（shí）代特色鲜（xiān）明（míng）、贴近群众实际（jì）需求、深受消（xiāo）费者喜爱的故宫元（yuán）素文化创（chuàng）意（yì）产品。

  作为（wéi）“中国style”原汁原味（wèi）、强有力的代表，可（kě）以从细节（jiē）中（zhōng）挖掘博（bó）物馆设计的无数元素关于如何（hé）使用“故宫Big  IP”，正如博物馆馆长山（shān）所说：1。不（bú）是简单的（de）复制藏品，而是研究当今（jīn）人们需要的信息和（hé）生（shēng）活需求；2.挖掘藏品内涵（hán），寻求与当今社会生（shēng）活的（de）联系（xì），用文（wén）化（huà）影响人（rén）们的生活；3.跟踪先进科技手段的运用，追求无（wú）限传播（bō）能力（lì）。正是在这些（xiē）理念的支撑下，产（chǎn）品设计和创意的出发点是满足市（shì）场需求，充分满足消费者的（de）期望（wàng）。

  禁止使用紫色香薰蜡烛

  设计灵（líng）感来自慈（cí）宁宫的牌匾、孝庄太（tài）后和顺（shùn）治皇帝的画（huà）像。大（dà）的特点是蜡（là）烛燃烧后，杯子经过清洗后可以作为酒杯（bēi）和茶杯使用。它（tā）是一个非常人性化（huà）的设计（jì），产品也（yě）是高（gāo）品位（wèi）的（de），无论（lùn）是礼物（wù）还是自用都是（shì）不错的选择（zé）。

  紫（zǐ）色（sè）和（hé）平图（tú）标书签（qiān）

  太（tài）平（píng）的（de）形象在紫禁城（chéng），是一个吉（jí）祥的形象，成和（hé）成经常站在皇帝（dì）宝（bǎo）座的两侧。大象，高大威武，稳如泰山，被（bèi）誉为历代猛兽，传说“君王之政、宗教（jiāo）皆得自四面八方，白象佳”。大（dà）象头上（shàng）戴（dài）着花环，手里拿着一个（gè）装有谷（gǔ）物吉祥物的宝瓶，这意味（wèi）着世界是和平（píng）的，谷物是丰富的（de），江山（shān）是永（yǒng）恒的。

  2.故宫（gōng）文创产品的价值体现：消费（fèi）者（zhě）会（huì）意识到文创产（chǎn）品与（yǔ）以（yǐ）往（wǎng）普通（tōng）旅游（yóu）纪念品的区别。同样的产品，比如扇（shàn）子和各种吊（diào）坠，在成，几乎（hū）一（yī）样，但是（shì）价格（gé）可能（néng）相差几倍（bèi），这（zhè）代表了产品的市场价值。价格差异主（zhǔ）要看是否有深度创（chuàng）意，创意是否（fǒu）能（néng）满足（zú）旅游消费者的（de）需求。同（tóng）样的文化（huà）资源，可能有100种创意方式，也就是说创意（yì）越强，产（chǎn）品（pǐn）的附加（jiā）值越高，越受（shòu）市场消费者的追捧，成就越能被视为“线上名人产品”。